Para estas navidades, os cuelgo un video de José Luis Sampedro. Cuando yo estudiaba bachillerato, tuve que leer un libro-comic suyo que explicaba de forma deliciosa y sencilla que es la economía y que es la falacia ésa que llaman "libre mercado". Tenía 16 años y me acuerdo que lo leía con mucho excepticismo.
Que nunca en la vida se os olvide -lo estudiamos en el tema del Islam-, el dinero es un instrumento de medida del valor de las cosas y como tal, puede ser adulterado por gente e instituciones sin ningún tipo de escrúpulos (bancos, prestamistas). Por cada préstamo o crédito que se ofrece, se está aumentando la cantidad de dinero circulando en esa abstracción que llamamos mercado (lugar físico o inmaterial donde se intercambian bienes, servicios o mercancías), por lo que al aumentar el dinero circulante, los precios de las cosas suben. Por desgracia, las recetas "neoliberales" siempre hablan de bajar los salarios, pero nunca, nunca, jamás de los jamases, hablarán que el precio de las cosas deba de descender. Os dirán..., el precio de algo está determinado por su oferta o su demanda, y su precio de equilibrio es cuando oferta y demanda se cruzan. Pero si para medir ese precio, utilizas dinero, la pregunta que os debéis de hacer es ¿Quién monopoliza la creación de dinero? Los bancos.
Profundizando en el tema..., los bancos pueden crear y dar todos los créditos que quieran, los bancos centrales pueden imprimir todos los billetes que quieran, pero, nunca se os olvide, hay determinadas materias primas o servicios que por el lado de la oferta son siempre limitados: trigo, petróleo, carbón, energía. De nada te sirve inventar ese dinero porque la energía infinita o el petróleo infinito no existe. Lo único que conseguirás será aumentar el precio de esos bienes básicos y, si a la vez aconsejas que se recorten salarios, estarás condenando al empobrecimiento de toda una población o sociedad, o que la misma no pueda acceder al consumo de esos bienes.
A lo largo del curso hablaremos de los bancos y de los prestamistas, quiénes están detrás de la aparición de los Estados Modernos en el siglo XIV y XV. Disfrutad de este sabio.
Y aquí os dejo otros videos que os ayudarán a entender qué es el dinero.
sábado, 18 de diciembre de 2010
miércoles, 1 de diciembre de 2010
El fútbol de mi época.
Como veo que alguno de vosotros tiene interés en saber si me gusta el fútbol o no, os diré que sí, que me encanta. ¿Uno de mis jugadores favoritos? Jorge "Mágico" González. Hace ya muchos, muchos años. Yo jamás lo ví jugar, o si lo ví, era bastante niño. Tenía menos edad que vosotros. Para verlo había que ir al estadio de fútbol o esperarse a ver en la Primera los resúmenes del domingo de Matías Prats (hijo) en "Estudio Estadio". Estuvo muchos años militando en el Cádiz C.F., un equipo muy modesto de la primera división que siempre estaba al borde del descenso a Segunda. Se decía que Maradona tenía la mejor pierna izquierda de la historia del fútbol. Pues Mágico González hacía lo mismo que Maradona, pero con ambas piernas.
Pudo jugar en el FC Barcelona junto con su amigo Maradona, pero amaba tanto la ciudad Cádiz, la juerga, la fiesta, que no quiso que el Cádiz lo vendiese al Barça. Llegaba tarde los partidos de fútbol, no entrenaba, podía desaparecer durante meses, jugaba cuando le apetecía. Hay muchas leyendas urbanas sobre él. En mitad de un partido de fútbol, cogió el cigarrillo de un espectador en una banda, cruzó el campo, y se lo entregó a otro.
En aquella época, sólo había fútbol retransmitido los sábados. Existían dos cadenas de televisión, y todos estábamos ansiosos de ver los resúmenes de los partidos del Cádiz C.F por la noche, hacía las 22:00 horas, en "Estudio Estadio".
Pudo jugar en el FC Barcelona junto con su amigo Maradona, pero amaba tanto la ciudad Cádiz, la juerga, la fiesta, que no quiso que el Cádiz lo vendiese al Barça. Llegaba tarde los partidos de fútbol, no entrenaba, podía desaparecer durante meses, jugaba cuando le apetecía. Hay muchas leyendas urbanas sobre él. En mitad de un partido de fútbol, cogió el cigarrillo de un espectador en una banda, cruzó el campo, y se lo entregó a otro.
En aquella época, sólo había fútbol retransmitido los sábados. Existían dos cadenas de televisión, y todos estábamos ansiosos de ver los resúmenes de los partidos del Cádiz C.F por la noche, hacía las 22:00 horas, en "Estudio Estadio".
lunes, 29 de noviembre de 2010
Las norias.
Las norias servían para elevar el agua. En el dibujo de la página 114 podéis ver como esa noria elevaba el agua de un pozo. En este caso, la noria, era movida por un asno que hacia girar una rueda que a su vez impulsaba la noria del pozo. ¿Veis como eleva el agua hasta el canalón?
Los árabes, musulmanes, usaron las norias para extender los cultivos de regadío. Gracias al regadío se podían cultivar plantas diferentes a las que se podrían dar de forma natural en un determinado ecosistema, por ejemplo, un desierto.
En el ejemplo del video que os voy a enlazar, la noria se movería gracias a la corriente y fuerza de un río. Las norias, en los extremos de los radios, llevan una especie de canastas (canjilones, cubos), que recogen el agua y la depositan en un canalón. Curioso, ¿no?
Otro ejemplo de noria.
Los árabes, musulmanes, usaron las norias para extender los cultivos de regadío. Gracias al regadío se podían cultivar plantas diferentes a las que se podrían dar de forma natural en un determinado ecosistema, por ejemplo, un desierto.
En el ejemplo del video que os voy a enlazar, la noria se movería gracias a la corriente y fuerza de un río. Las norias, en los extremos de los radios, llevan una especie de canastas (canjilones, cubos), que recogen el agua y la depositan en un canalón. Curioso, ¿no?
Otro ejemplo de noria.
sábado, 27 de noviembre de 2010
Disfrutad de la música y de las fotografías.
Ya llegaremos, pero cuando tengamos que explicar el Arte en el Renacimiento, con el tema de la pintura, os explicaré que es lo que hay que ver en una pintura o un cuadro. Soporte (tela, madera), trazo (pincel fino, grueso), volumen, perspectiva (la tercera dimensión, como cuando dibujáis un cubo sobre un papel. Hay muchas..., aérea, caballera, lineal. Es un engaño visual. Simula un fondo en función de la gradación de los tamaños de los objetos en un mismo espacio), luz, colores, composición (como están situados los objetos o personas dentro de un cuadro).
Una fotografía de hoy es algo parecido a la pintura. Cuando hagáis fotografías, pensad en éllo.
Una fotografía de hoy es algo parecido a la pintura. Cuando hagáis fotografías, pensad en éllo.
El Islam.
Cuando estudiéis el Islam, debéis asociar dicha religión y su extensión por el norte de África y Asia, a un puente. Los números que usáis en la clase de matemáticas son de origen indio traídos por los musulmanes a Europa. Durante esa época, año 600 , 700, 800, en Europa se seguían utilizando los números romanos en múltiplos de cinco (I, V, X, L, C, M); en la América precolombina, se contaba y calculaba en un complejo sistema de múltiplo de cinco consistente en rayas dispuestas de diferentes formas. El concepto "0", cero, también indio, fue exportado por el Islam. El Islám era un cruce de caminos, un lugar por donde transitaban mercancías y conocimientos desde la India y China hasta Europa. El papel, invento chino, supuso una auténtica revolución como soporte de la reproducción escrita. En la Europa del año 800, en un monasterio podían existir tres o cuatro ejemplares originales de un libro en pergamino (piel de animal). En Bagdad, se escribían miles de copias de textos clásicos griegos y latinos en papel, los cuales después se encuadernaban y se vendían a cualquier mercader. Ese mercader cargaba los libros en un barco o en un carromato, y los volvía a revender en Europa.
El mercado (zoco) de un libro, como de cualquier mercancía, se hacía al aire libre bajo telas que protegían del sol y la lluvia el lugar de intercambio. Imaginad la distancia que tenía que recorrer un mercader en caravana de carromatos desde Bagdad hasta Córdoba. El tema del comercio va a ser muy importante en el próximo examen, estudiadlo bien. Pero el Islam también sirvió de puente y ruta comercial de multitud de especias y mercancías agrícolas muy valiosas que iban a ser consumidas por las aristocracias y monarquías europeas (pimienta, té, café, azúcar, algodón, seda, arroz).
LA IMPORTANCIA DEL AGUA.
Cuando estudiéis el tema del Islam, no se os olvide nunca la importancia de este elemento y recurso para la supervivencia. La religión islámica surge de la necesidad de cohesionar a una multitud de tribus beduinas enfrentadas por el agua, necesaria no sólo para los hombres, sino para los animales (cabras, camellos, ovejas) que los acompañaban. Esas tribus, antes de que existiera Mahoma, adoraban dioses relacionados con sus necesidades más básicas. Un dios debía de servir para algo y debía de ayudarte para encontrar mujer, agua, comida, darte hijos, hacerte rico. Adoraban a muchos, es decir, su religión era politeista. Existía un dios para cada deseo.
COMO CONTABAN EL TIEMPO.
Las matemáticas sirven para numerar, contar, calcular, y medir de forma gráfica, una serie de elementos: el tiempo, el valor de las cosas, el número de esas cosas, la distancia entre las cosas. Un calendario es la ordenación del tiempo. Para medirlo, durante el día se basaban en la posición del sol, como se hizo siempre y en todos los lugares del mundo. En Europa, para calcular el calendario por días, se medía la posición del sol sobre el cielo desde nacía hasta que moría (Desde que amanecía hasta que anochecía, rotación de la Tierra sobre su mismo eje). Como todos sabéis, la duración del día es variable dependiendo de la traslación de la Tierra en torno al Sol (las vueltas que da la Tierra alrededor del Sol). En verano, las horas de luz solar son mayores que en invierno. Bueno..., pues las tribus árabes de aquella época medían el calendario anual no en función de la luminosidad del día, sino por los ciclos lunares, por la luna. Periódicamente, según el calendario lunar, las luchas tribales acababan y, durante un mes (el del Ramadán), se acercaban a rezar a la piedra de La Kaaba en La Meca. Esa enorme afluencia de personas a La Meca por motivos religiosos propició que la ciudad se convirtiera en una fabulosa oportunidad para cualquier mercader que quisiera hacerse rico vendiendo mercancías traídas de otros lugares. Fue allí, donde la predicación de Mahoma se hizo incómoda para las autoridades políticas del lugar.
LA RELIGIÓN Y EL DESCONTENTO SOCIAL.
La religión islámica en torno a la palabra de Mahoma unificó las diferentes tribus que se enfrentaban por el agua, pero no sólo eso. Cuando lleguen a 4ºde la ESO o bachillerato, estudiarán diferentes ideologías políticas: socialismo, anarquismo, comunismo. En esta época no había ni partidos políticos ni ideologías que procuraran mirar por los más pobres y necesitados, pero eso no obstaba para que los hubiera, que los había. Los pobres del año 600 se agarraban a la religión como forma de escapar de la miseria. La religión de Mahoma nivelaba a todos por un mismo nivel. Todos eran iguales ante Alá. Mahoma en La Meca fue alguien parecido a Aguila Roja. Su presencia molestaba a los ricos, a los mercaderes que hacían negocio con la adoración de la piedra, de La Kaaba. Tal fue la irritación de las autoridades políticas, que acabaron expulsándolo de ciudad y éste no tuvo otro remedio que huir a la vecina ciudad de Medina. Esto ocurrió en el año 622. Se llamó la Hégira (Huída). Indica el año 1 del calendario musulmán.
El mercado (zoco) de un libro, como de cualquier mercancía, se hacía al aire libre bajo telas que protegían del sol y la lluvia el lugar de intercambio. Imaginad la distancia que tenía que recorrer un mercader en caravana de carromatos desde Bagdad hasta Córdoba. El tema del comercio va a ser muy importante en el próximo examen, estudiadlo bien. Pero el Islam también sirvió de puente y ruta comercial de multitud de especias y mercancías agrícolas muy valiosas que iban a ser consumidas por las aristocracias y monarquías europeas (pimienta, té, café, azúcar, algodón, seda, arroz).
LA IMPORTANCIA DEL AGUA.
Cuando estudiéis el tema del Islam, no se os olvide nunca la importancia de este elemento y recurso para la supervivencia. La religión islámica surge de la necesidad de cohesionar a una multitud de tribus beduinas enfrentadas por el agua, necesaria no sólo para los hombres, sino para los animales (cabras, camellos, ovejas) que los acompañaban. Esas tribus, antes de que existiera Mahoma, adoraban dioses relacionados con sus necesidades más básicas. Un dios debía de servir para algo y debía de ayudarte para encontrar mujer, agua, comida, darte hijos, hacerte rico. Adoraban a muchos, es decir, su religión era politeista. Existía un dios para cada deseo.
COMO CONTABAN EL TIEMPO.
Las matemáticas sirven para numerar, contar, calcular, y medir de forma gráfica, una serie de elementos: el tiempo, el valor de las cosas, el número de esas cosas, la distancia entre las cosas. Un calendario es la ordenación del tiempo. Para medirlo, durante el día se basaban en la posición del sol, como se hizo siempre y en todos los lugares del mundo. En Europa, para calcular el calendario por días, se medía la posición del sol sobre el cielo desde nacía hasta que moría (Desde que amanecía hasta que anochecía, rotación de la Tierra sobre su mismo eje). Como todos sabéis, la duración del día es variable dependiendo de la traslación de la Tierra en torno al Sol (las vueltas que da la Tierra alrededor del Sol). En verano, las horas de luz solar son mayores que en invierno. Bueno..., pues las tribus árabes de aquella época medían el calendario anual no en función de la luminosidad del día, sino por los ciclos lunares, por la luna. Periódicamente, según el calendario lunar, las luchas tribales acababan y, durante un mes (el del Ramadán), se acercaban a rezar a la piedra de La Kaaba en La Meca. Esa enorme afluencia de personas a La Meca por motivos religiosos propició que la ciudad se convirtiera en una fabulosa oportunidad para cualquier mercader que quisiera hacerse rico vendiendo mercancías traídas de otros lugares. Fue allí, donde la predicación de Mahoma se hizo incómoda para las autoridades políticas del lugar.
LA RELIGIÓN Y EL DESCONTENTO SOCIAL.
La religión islámica en torno a la palabra de Mahoma unificó las diferentes tribus que se enfrentaban por el agua, pero no sólo eso. Cuando lleguen a 4ºde la ESO o bachillerato, estudiarán diferentes ideologías políticas: socialismo, anarquismo, comunismo. En esta época no había ni partidos políticos ni ideologías que procuraran mirar por los más pobres y necesitados, pero eso no obstaba para que los hubiera, que los había. Los pobres del año 600 se agarraban a la religión como forma de escapar de la miseria. La religión de Mahoma nivelaba a todos por un mismo nivel. Todos eran iguales ante Alá. Mahoma en La Meca fue alguien parecido a Aguila Roja. Su presencia molestaba a los ricos, a los mercaderes que hacían negocio con la adoración de la piedra, de La Kaaba. Tal fue la irritación de las autoridades políticas, que acabaron expulsándolo de ciudad y éste no tuvo otro remedio que huir a la vecina ciudad de Medina. Esto ocurrió en el año 622. Se llamó la Hégira (Huída). Indica el año 1 del calendario musulmán.
jueves, 25 de noviembre de 2010
El asunto de la agenda.
Este mensaje está dedicado a los de mi tutoría. El asunto está ya camino de Jefatura y Dirección. Más os vale que vuestro compañero Miguel tenga mañana viernes su agenda. Esta misma tarde voy a escribir un correo electrónico narrando todo lo que ha sucedido a lo largo de la mañana y durante el tiempo que hemos estado en el pasillo la profesora de inglés y los dos compañeros de clase. Si..., lo habéis leído bien. Confío que si aparece un jefe de estudios en vuestra clase mañana, no haya pasado nada y esté todo arreglado. Os arriesgáis a un expediente disciplinario colectivo bastante serio.
Si no sois capaces de arreglarlo entre vosotros y esperáis que venga alguien de fuera a arreglarlo, va a ser mucho peor.
Si no sois capaces de arreglarlo entre vosotros y esperáis que venga alguien de fuera a arreglarlo, va a ser mucho peor.
miércoles, 24 de noviembre de 2010
Excursión a la Laguna de Chiprana.
En la visita realizamos un paseo andando hacia la laguna de Chiprana. El cielo nublado y amenazante en lluvia nos acompañó por el agreste camino desde la bajada del autobús, ocasionando algún que otro "disgusto" en el tobillo de uno de los tutores. Previamente, los chicos habían visitado el centro de interpretación de la Laguna, gracias al cual, quién escribe, también pudo aprender algo nuevo y diferente.
Todos pudimos observar como la salinidad del medio condicionaba la materia vegetal del lugar, en una gradación de colores observable a simple vista. La sal en la laguna procedía del efecto del agua subterránea sobre los yesos y calizas con los que está compuesto el subsuelo, condicionando vegetación, fauna y vida microbiana. La laguna es un ejemplo vivo de cómo pudo originarse la vida en los comienzos del planeta tierra, de cómo las bacterias evolucionaron a otras formas de vida más complejas.
Además, la laguna cumple a la perfección el desempeño de hábitat de paso a las diferentes aves migratorias que huyen hacia el Atlas marroquí en invierno.
Tras ver y poder observar con telescopio "aves migratorias de chorlito" flotando y nadando en la la laguna, regresamos a los autobuses, a la pequeña localidad de Chiprana, para poder descansar y tomar algún refrigerio.
Tres horas después, retornamos al autobús rumbo a Escatrón y el Monasterio de Rueda. Los chicos pudieron ver la presencia del Monasterio frente al pueblo de Escatrón y visualizar los ecos de lo que fue la jurisdicción señorial del Monasterio sobre el pueblo a través de la presencia del Molino. Por desgracia, vimos como una obra había interrumpido el curso del río exterminando cualquier atisbo de vida acuática en la zona. Una obra... ¿Tenían permisos y licencias de medio ambiente para interrumpir el curso del río?
Dentro del Monasterio, los chicos pudieron ver y observar cuáles eran las partes principales de un monasterio: iglesia, claustro, dormitorios comunales, scriptorium, así como percatarse de las principales características de la arquitectura de estilo gótico que adorna al monasterio cisterciense.
Sin más novedad que comentar, hicimos un alto en el camino, sobre el mirador del Ebro, para hacernos todos una foto.
Todos pudimos observar como la salinidad del medio condicionaba la materia vegetal del lugar, en una gradación de colores observable a simple vista. La sal en la laguna procedía del efecto del agua subterránea sobre los yesos y calizas con los que está compuesto el subsuelo, condicionando vegetación, fauna y vida microbiana. La laguna es un ejemplo vivo de cómo pudo originarse la vida en los comienzos del planeta tierra, de cómo las bacterias evolucionaron a otras formas de vida más complejas.
Además, la laguna cumple a la perfección el desempeño de hábitat de paso a las diferentes aves migratorias que huyen hacia el Atlas marroquí en invierno.
Tras ver y poder observar con telescopio "aves migratorias de chorlito" flotando y nadando en la la laguna, regresamos a los autobuses, a la pequeña localidad de Chiprana, para poder descansar y tomar algún refrigerio.
Tres horas después, retornamos al autobús rumbo a Escatrón y el Monasterio de Rueda. Los chicos pudieron ver la presencia del Monasterio frente al pueblo de Escatrón y visualizar los ecos de lo que fue la jurisdicción señorial del Monasterio sobre el pueblo a través de la presencia del Molino. Por desgracia, vimos como una obra había interrumpido el curso del río exterminando cualquier atisbo de vida acuática en la zona. Una obra... ¿Tenían permisos y licencias de medio ambiente para interrumpir el curso del río?
Dentro del Monasterio, los chicos pudieron ver y observar cuáles eran las partes principales de un monasterio: iglesia, claustro, dormitorios comunales, scriptorium, así como percatarse de las principales características de la arquitectura de estilo gótico que adorna al monasterio cisterciense.
Sin más novedad que comentar, hicimos un alto en el camino, sobre el mirador del Ebro, para hacernos todos una foto.
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